'Pornográfico chique': os nus sexistas de Helmut Newton podem realmente ser corrigidos por gênero

Jul 05, 2023

Hani Hape recriou as fotografias abertamente sexuais de mulheres nuas do infame fotógrafo – usando, em vez disso, homens nus. Mas os resultados, embora fascinantes, levantam ainda mais questões

No conceituado livro Ways of Seeing, de John Berger, ele encerrou seu capítulo sobre o nu com um desafio: “Escolha neste livro uma imagem de um nu tradicional. Transforme a mulher em homem. Seja mentalmente ou com base na reprodução. Então observe a violência que essa transformação causa. Não à imagem, mas às suposições de um provável espectador.”

Parece um experimento simples. Podemos transformar o branco em preto e o preto em branco, inverter o roteiro e vê-lo de novo? É o que a fotógrafa Hani Hape, radicada em Berlim, tentou fazer em sua nova série fotográfica, Helmut Newton As Seen By Hani Hape, que apresenta recriações das famosas – ou infames – fotografias abertamente sexuais de nus femininos de Newton, substituindo-as por imagens de homens. .

Em conversa com o site alemão Monopol, num artigo intitulado “Não é fácil encontrar homens que baixam as calças”, Hape explica que a ideia lhe surgiu depois de começar a questionar a falta de nus masculinos sexualizados na arte. “Como é possível”, diz ela, “que o mundo esteja cheio de nudez feminina e quase não haja fotos de homens eróticos? É provável que as mulheres tenham um interesse nos seus parceiros sexuais semelhante ao dos homens. O trabalho de Newton é o principal exemplo da fotografia feminina nua. Ele criou ícones com eles.”

Hape está certo. Estes “ícones” derivam sem dúvida de uma cultura ditada por velhos mestres (masculinos), que idealizaram o nu feminino através das suas representações de Vénus. Imagens que reforçaram negativamente os papéis de género, perpetuaram uma heteronormatividade inerente e enfatizaram como, como escreveu Berger, “os homens agem e as mulheres aparecem”.

Hape brinca ainda mais com essa ideia. Suas fotos já foram publicadas em um livro intitulado Sakura, que significa flor de cerejeira, que pesa 1,2kg. Isto contrasta diretamente com Sumo, o livro de 35 kg que Newton publicou. Desta forma, Hape está a questionar, literalmente, o peso cultural e o preço da arte de um homem em detrimento da arte de uma mulher, dado que o exemplar número 1 de Sumo alcançou um recorde de 620.000 marcos alemães (cerca de 272.000 libras) num leilão em 2000. livro de fotógrafo sai pelo mesmo preço? E o que isso nos diz sobre a nossa sociedade se imagens objetificadas de mulheres nuas podem render somas tão enormes?

Também estou fascinado pela ampla aceitação das imagens de Newton, apesar das críticas de que seu trabalho é “pornográfico-chique”. Embora a resposta ao trabalho de Hape tenha sido predominantemente positiva, algumas objecções foram expressas por homens. E quando pediu aos hotéis para exporem o seu trabalho, disseram-lhe, numa ocasião, que não “cabia na configuração da casa”. Isto diz muito sobre a normalização dos nus femininos em tais espaços, onde são vistos como chiques (e pouco ameaçadores). Claramente, temos um longo caminho a percorrer antes que o olhar masculino deixe de ser o olhar padrão.

As imagens de Newton são, fundamentalmente, depreciativas para com as mulheres. Mas não concordo que isso signifique que devamos objetificar os homens. A história, especialmente a história da arte, destruiu as identidades das mulheres, valorizando-as como objecto e rejeitando a sua individualidade. Embora Hape mencione na entrevista que seus modelos masculinos são “coreógrafos, cientistas da computação, psicólogos”, eles ainda não parecem muito mais do que apenas um espetáculo para o meu olhar.

Além disso, há um elemento a-histórico nas imagens de Hape. A objetificação das mulheres tem sido associada à vergonha há milénios, desde que Eva foi culpada por tentar Adão no Génesis, sendo o castigo divino da mulher permanecer para sempre subserviente ao homem. Conseqüentemente, os homens podem não sentir vergonha quando olham para essas fotos da mesma forma que as mulheres sentem quando olham para as de Newton.

Então, qual é a resposta? Não creio que o sexismo possa ser resolvido simplesmente virando algo de cabeça para baixo. Trata-se de criar um novo espaço, um novo conjunto de regras que beneficie a todos. Não funciona ter um gênero dominando outro, nem que isso seja revertido. Acredito que o valor da série de Hape é desencadear uma discussão em torno destas questões complexas. Seu trabalho também desafia as observações de Berger. E se, em vez de mudar o género do sujeito, pudéssemos mudar o género do criador? O que mudaria se o criador tivesse uma anatomia semelhante à do sujeito e, portanto, compreendesse a sua profundidade? É um pensamento poderoso, visto que Berger não fez referência a uma única obra de arte de uma mulher em seu livro.